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护国寺在哪个位置

发布时间:2023-09-10 11:34责任编辑:林小果标签:护国寺位于哪里

护国寺位于哪里

霍山护国寨不要门票,免费开放。护国寨又名护国寺,原名“孤花山”,宋封“护国寨”,后称护国寺。位于霍山县诸佛庵镇西,距集镇两公里。护国寨古庙始于唐,兴于宋,鼎盛于清朝及民国,新庙于1997年开始重建,常年香火旺盛,游客络绎不绝。登寺环顾四周,映入眼帘的是千顷禾田、万亩竹海、风起云涌、波浪连天,连绵起伏的崇山峻岭,神秀多姿,犹如万马奔腾。

护国寺在什么位置

江西护国寺不需要门票,免费开放。护国寺坐落在上饶信江南岸的琅邪山文笔峰(今琅琊山云碧峰)下,庙宇座北朝南,群山环绕,清幽秀丽,为国家级森林公园里仅存的人文景观和宗教胜地。东岳护国寺原名东岳庙,自古就由僧人住持管理,每年农历3月28日庙会当地信徒龚、刘、王、陈姓氏委派代表协助搞好庙会。

护国寺在哪里

护国寺,是北京八大寺庙之一,始。

北寺建于元代至元二十一年,传为元丞相托克托的宅院。明刘侗、于弈正著<帝京景物略》:“大隆善护国寺……寺始至元,皇庆修之,延祜修之,至正又修之。元故有二崇国寺,此其北也。我宣德己酉(1429年),赐名隆善。成化壬辰(1472年).加护国名。”为明代皇家巨刹。到了清代,康熙六十一年(1 72 1年),蒙古王公贝勒又重修护国寺,规模更加宏大,成为大隆善护国寺喇嘛庙。乾隆十二年,高宗行幸此寺,曾赋诗纪事。该庙因为坐落在西城,所以老北京人称之为“西庙”。

该 庙共有九进殿堂。依次为山门、金刚殿、天王殿、延寿殿、崇寿殿、干佛殿、护法殿、劝课殿、菩萨楼。庙中有两个喇嘛塔,与妙应寺白塔类似,千佛殿内供有托克 托夫妇以及姚广孝的泥塑像。但因年久失修,到了三四十年代,殿堂坍塌,几成废墟,仅存弥勒殿,即金刚殿和最后一层的楼阁及两旁的配殿。

寺内碑刻甚多,有敕建碑、田产碑、修葺碑、功德碑,其中著名的是赵孟颛书《皇庆元年崇教大师演公碑》和<至正二十四年隆安选公传戒碑》等。

入清以后,护国寺是京城一处重要店市。它的形成与发展与北京寺庙的宗教活动有关。庙会在寺庙的节日或规定的日期举行,附设一些商业活动。久而久之,庙会期间的宗教活动便是次要的了,而主要成了老百姓的购物市场.以满足一般市民的生活需要。

护国寺的庙会是在每月初七、初八日,源于何时已无从考证。据《燕都丛考》记载:庙市始在西四牌楼广济寺,因修庙迁此,以庙地较广济为大,皆不愿迂回,遂以为常。从《日下旧闻考》得知乾隆时已有庙会。

护国寺庙会与隆福寺齐名,所谓“东西二庙”之西庙。二寺地处京城腹地,周围居住着很多王公贵族,豪门大户,他们经常来逛庙会口《京都竹枝词》:“东西两庙货最全,一日能销百万钱,多少贵人闲至此,衣香犹带御炉烟。”两个庙会的商品有很多是高档的。《燕京岁时记》中说,庙会期“凡珠玉、绫罗、衣服、饮食、古玩、字画、花鸟、鱼虫以及寻常日用之物,星卜杂技之流,无所不有。“因此,城乡游人摩肩接踵,甚至在定阜大街一带清王府邸居住的贵族妇女也来此光顾。

护国寺庙会上货最全。全到什么程度,都有哪些摊贩?都有什么玩艺儿?百本张《北平俗曲护国寺》写得十分具体生动,我们不妨跟着唱本的描述到护国寺庙会上去逛一逛。唱本一开头是说,人还没进山门,就碰两个卖善书的。便讥笑说;这些人“何苦来买纸费墨在这里冤人”。实际上山门两侧多是卖竹木制品,日杂什物的摊子。接着是“来永和斋先将梅汤喝一碗,顺甬道玉器摊上细留神”。永和斋的摊子在山门里,梅汤就是酸梅汤,是一种清凉解暑饮料,由乌梅、玫瑰、白糖等熬制而成,兑上水,过去夏天到处都是卖酸梅汤的摊子,摊主手持两个铜冰盏瓦相撞击,发出清脆的声音,以招徕主顾。

再往后是弥勒殿和天王殿。弥勒殿正位供布袋尊者,就是那个袒腹露胸笑开口的胖和尚。其身后,面向里的是身着戎装手持降魔杵的韦驮,他是佛教的护法神,用现在话说是“卫队长”。第三层天王殿内供四大天王塑像,天王殿未塌前,殿内有辛记等玉器摊、首饰摊十多个。经常有贵族妇女到此猎奇。“值当意之物,一诺千金,不吝其价”。

殿外附近的摊子则卖些仿古文玩,烧料的烟壶儿、烟袋嘴儿、帽正儿、仿大明宣德的青花盖碗等,琳琅满目,美不胜收。尤其是云林斋的字画与这些文玩一配,显得格外风雅,另外,德丰斋、冰玉斋的京装绢扇,作工精细,一直受到妇女们的青睐。

卖 扇子的在过去也是一个大行业。那时既有专门制造扇子的作坊,也有专门出售扇子的商店和商贩,百货店、南纸店、山货店等都代卖扇子。夏天还有小贩背个箱子沿 街吆喝,为人修理扇子和出售扇子。扇子主要有蒲扇、折扇、羽毛扇、团扇等四大类。此外,北方有用麦杆制成的扇子,南方有用竹篾编织的扇子。京装绢扇是指团 扇与折扇。扇子雉上兼售扇套、扇坠等附件。

护国寺天王殿之后是延寿殿,正殿内供三世佛(即过去佛、未来佛、现在佛),佛前二者侍立为观世音、大势至二菩萨,意为一卜二四诸天像,像后墙壁上绘有工笔极好的佛像。

延寿殿东西两侧各有廊房1 1间,接文殊、秘密二殿,后与伽蓝、无量二殿相通。在殿廊下,有古今中外的书籍、字帖、拓本;珍贵的孤本、珍本,这里有时倒能碰上,而且价钱不太高。因此,也吸引了一些文人墨客,

延寿殿后是崇寿殿,殿前有两座配殿,东为伽蓝殿,殿前有长方形铁炉。四足有耳,西侧为无量殿。

庭院中东西各有一井,两井后各有一六角碑亭。东碑亭立有明代成化八年《御制大隆善护国寺碑记》,西碑亭为清康熙六十一年立御制崇国寺碑文。庙会期间,东碑亭这里是书亭、画亭。这里不但有慈善家施舍治病偏方,还有善信弟子散发《玉历至宝钞》、《灶王经》、《太阳经》 -类的善书;春节期间,这里挂满了<富贵有余》、《耗子取亲>的年画,任人选购。

碑亭前,有百本张、同东堂等卖唱本。他们把一些木刻、石印版的唱本夹在粗小线上,然后将小线拉在亭柱上。后来,又出现一些外乡人背着蓝布包袱到此卖唱本的。他们多是席地而坐,边唱边卖。有的拿一副竹板,有的只检两块瓦片,敲打起来,唱什么《继母娘打孩子》:“光绪坐龙楼,福如水长流,四海民安乐,禾谷根苗收。有一件新闻事,出在了景阳州々”唱几吆唤两声“一个大一本,两大一本1’’如果没人买就又接着唱下去;“离城四十里,地名叫刘家沟,此人姓周,名叫周振楼。年少好行善,补路把桥修,修下了二儿,一个女娇流’’。如一旦有人买,马上停下来,招待主顾。这种生意获利极微,故自称为“要饭的买卖”。

庙的各个院落,殿内殿外,都有商贩摆摊和艺人表演。摊贩中有字号的有:“天 元堂的眼药、仁义堂的百补增力丸、云林斋画店、本立号烟料、手艺堂蝈蝈葫芦、德昌号绸缎、永春花厂、聚文书坊等。没字号的小摊有:卖首饰、南纸文具、旱三 七、龙爪姜,各种风味小吃,还有鼻烟壶、旱烟袋、刀剪、绣花针、鞋面、花样等。文艺表演有:王麻子的相声、跑旱船的,唱莲花落的,盘杠子的,鸭蛋刘的,吞 宝剑、弦子李的弦子、瞧西湖景的等。此外,还有卖耗子药的、拔牙的、算命的等。

庙后胡同里还有狗市。专卖哈巴狗,也叫“狮子狗”、“巴儿狗”,颜色有黄、黑、黑白花、黑黄白的三色的,脖子系一小铜铃,乖巧可爱。饲养人还教会它许多玩艺儿,如就地打滚、跳跃起来用嘴接食物、用前腿作揖欢迎客人等等.,前清时有值几两至数十两银子…只的。民国以后,有值银元几元至数百元一只的.买主多系富人。

护国寺的庙会已成为老北京人的往事。是什么原因使这一座偌大的寺庙遭到毁坏呢?据记载,光绪三十三年(1907年)五月初三,护国寺发生火灾,寺庙许多殿宇毁坏.,《燕都杂咏》:“萧条古寺太荒凉,惹恨沧桑漫断肠。”笔者加上一句:“皆因当年一把火,枯木残碑泣夕阳。”偌大的一座护国寺,现在只有金刚殿、护法殿和西北角的几间廊房了。

护国寺是哪里

护国寺小吃总店在西城区护国寺大街68号。之前以为价格会比较贵呢,去了之后发现价格很公道,小吃很全面,味道都不错。坐地铁在平安里下,从C口出,往东走几分钟就看到了他家的门脸了。

护国寺小吃街来历:

先有护国寺街(元代),后有护国寺庙会(确切纪年无考,清代尤为兴盛),护国寺小吃源于护国寺庙会。然后有护国寺小吃店(建国后,五十年代护国寺庙会停办,同时期成立该店铺)。最后,“护国寺小吃街”这个名称始于2010年。

护国寺街(即“护国寺小吃街”)地址:西起新街口南大街,东至德胜门内大街,长约600米。 护国寺小吃店地址:华天集团连锁店,遍布北京城区,西城区为多。 ??护国寺街:始建于元代,西起新街口南大街,东至德胜门内大街,长约600米。

护国寺小吃:得名来源于护国寺庙会。 护国寺庙会:庙会何时兴办,史无明确记载。在清代,护国寺庙会极其兴盛。在清代书籍《燕京岁时记》、《帝京岁时纪胜》等中均有记载。二十世纪五十年代后,护国寺庙会停办。 护国寺小吃店:1956年政府部门将庙会上颇具名气的茶汤英、扒糕年、白薯王、经营羊霜肠的张大户等十多位摊商组织起来,紧邻护国寺开办了护国寺小吃店,聚集京城小吃之精华。

护国寺小吃街:是2010年北京市重点打造的特色商业街之一,主要以小吃为主,就是在护国寺街上加以改造的。旨在更好地实现整体开发什刹海地区,弘扬北京小吃文化,引进其他地方饮食,吸引更多的游客,满足市民的多种饮食需求。今天,这条街上除了北京小吃,还聚集了新疆、四川、成都、西安、陕西等多家小吃店铺。“护国寺小吃街”这个名称始于2010年

护国寺原址

重庆市合川区的钓鱼城是宋蒙(元)战争时期的古战场遗址,是国家重点风景名胜区和全国重点文物保护单位,被誉为“改写世界历史进程的奇迹之城”。

钓鱼城位于合川城区东北约5公里处的钓鱼山上,最高处海拔391米,总面积约2.5平方公里。山顶东西部地势倾斜,台地层叠,西南、西北角和中部山地隆起,形成薄刀岭、马鞍山、中岩等平顶山峦。整个山顶东西长1596米,南北宽1960米,山下沟壑纵横、小堡环拱,东面有脑顶坪、梭子岭、孙家湾、簸箕岩、放牛坪、喊天堡、石子山;西南有艾家湾、小白塔;北面有朱家沟、白鹤庵、鹞子岩;南面有嘉陵江畔的黑水函、卷耳子渡口。

钓鱼城上扼嘉陵江、渠江流经要道,下控涪江、嘉陵江汇入长江要津,处于钳形江流、三面临江的险要地势之中。

“钓鱼城”之名从何而来南宋嘉熙四年(1240年),蒙古发动了对偏安一隅的南宋王朝的进攻,为保护四川、保卫重庆,南宋四川制置副使彭大雅修筑重庆城时,于嘉熙四年(1240年)派太尉甘闰于合州钓鱼山筑寨,作为合州官民临时避蒙古兵峰之所。淳祐三年(公元1243年)四川制置使兼知重庆府余王,采纳播州人冉琎、冉璞建议,在钓鱼山筑城,并迁合州及石照县治所于其上,作为重庆屏障,以抗蒙古军队的侵犯。钓鱼城始成,其名也始于此。

“钓鱼城之战”的大幕由谁揭开淳祐十一年(1251年),蒙哥登大汗位第二年,蒙军休止十余年的侵宋战事再次打响,“钓鱼城之战”大幕揭开。宝祐二年(1254年),蒙古军侵合州,被合州守将王坚击退,七月,宋王朝任命王坚为兴元都统制兼知合州。王坚知合州后,调集州辖石照、铜梁、巴川、汉初、赤水5县17万军民再增筑钓鱼城,且屯兵积粮,作长期抗战谋划;宝祐四年(1256年),王坚凭钓鱼城之险势,击退来犯的蒙古兀良合台舟师于嘉陵江上;宝祐六年(1258年)十二月,川西北府州惧陷,蒙哥遣降人晋国宝赴钓鱼城招降王坚,王坚执杀晋国宝于钓鱼城内阅武场。

开庆元年(1259年)正月,蒙古军屯兵距合州百里的武胜山,命宋降将杨大渊率兵突袭合州,初三日,蒙古军攻钓鱼城,初七日攻破一字城,初九日强攻镇西门,受挫退去;五月,王坚率领健卒,频频夜袭蒙古军营,是蒙古军夜不安枕,人人自危,军心涣散。六月初,蒙古元帅汪德臣,夜袭钓鱼城外马军寨,杀寨主与守城者,钓鱼城内军民已飞石回击作答,钓鱼城之战愈演愈烈。

蒙哥大汗怒极,亲命人筑台于脑顶坪上,以窥钓鱼城内情景。七月二十一日,蒙哥亲临脑顶坪台下指挥了望。钓鱼城主将王坚下令炮击台楼,蒙哥受重伤,撤还石子山,二十二日,

蒙哥伤痛迸发留下遗言“日后攻下钓鱼城,当尽屠城中之民。”二十三日,蒙哥大汗死于合州城下。

蒙哥战死钓鱼城 宋廷修筑钓鱼城蒙哥死后,忽必烈从鄂州撤军回草原争夺汗位,西征蒙古各军也纷纷撤归。此时的形势是合州之围解除,又为南宋政权之复苏带来希望,也解除了被蒙古大军奴役的欧亚人民,从而坚定了打败蒙军的斗志和信心。

但南宋权臣误国,忌贤妒能,从钓鱼城调走王坚,解除其兵权,调派庸碌无能的马千守合州。蒙古驻守青居的南征都元帅钦察,乘机再向钓鱼城进逼。忽必烈继汗位,用南宋降将原泸州安抚使刘振的策谋,以主力军攻荆襄,从长江中流突破南宋防线,在四川境内屯田、积粮、筑寨、扩军以围宋军,钓鱼城成了被蒙古重兵困围的孤岛。

景定四年(1263年)十月,宋廷命原钓鱼城统制张钰接替马千,担任主帅,并三次修筑钓鱼城,规模宏大,建成沿城一圈与直贯嘉陵江的高二三丈不等的石砌城墙16华里许。沿城墙置八道城门,分别名:始关、小东、新东、青华、出奇、奇胜、镇西、护国门。在奇胜门左侧100米处,修有水洞门,是作钓鱼城排水之用,门外悬崖无路可通。城南小东门处与城北出奇门处,各由山上延筑一道城墙直接进入嘉陵江中,名"一字城",当地人称“横墙城”,一字城江边修有码头,又称皇堤。在城北出奇门左上侧一高地修筑指挥台,旧名插旗山,台前是练兵用的较场。较场东北面修建的是皇城,据传是为逃亡中的宋室所筑的。皇城东南面为军民住宅和小巷。在护国寺和奇胜门内还修有水池,称大小天池,另外凿井92眼,供山上军民食用水需要。

“钓鱼城之战”平息标志——王立举城降元咸淳元年(1265年),张钰率军击败蒙古元帅按东侵犯钓鱼城劲旅;咸淳三年(1267年)四月,张钰在嘉陵江中填石沉船结为水城,于款龙溪大败蒙古之帅赛典赤进攻钓鱼城的数万水军;咸淳六年(1270年),蒙古军总帅汪为正于嘉陵江边立武胜军,并在嘉陵江与渠江汇合处,昼夜监视钓鱼城;咸淳八年(1272年),蒙古东川统军合刺,于渠江之北的云门山嘉陵江西岸虎头山立二寨,进一步扼制钓鱼城。

景炎元年(1276年)十二月,重庆元兵围解,张钰入重庆,张钰走后,钓鱼城以王立为主帅;景炎三年(1278年)春,重庆城被赵安出卖陷落,张钰率军巷战不支,出走涪州,途中被元军俘获。从而东川各路元军毕集钓鱼城,胁迫王立投降;祥兴二年(1279年)正月,李德辉率军数百人至钓鱼城下,王立举城降元。

钓鱼城遭毁 八道城门几乎荡然无存元大德二年(1298年),钓鱼城寺庙及房舍遭兵火毁灭。民国初期,川军二师军械处,曾置火药制造坊于山上。抗日战争年代,国民党中央军校特别训练班迁合川后,曾一度驻山上。钓鱼城经长期自然剥蚀及人为的破坏,至1949年合川解放时,原先八道城门的门楼及堞垤几乎荡然无存,从宋代至清末的碑刻,只二十余块可记读,其他多被湮没。

“文化大革命”期间,钓鱼城里残存的遗址、石刻、建筑等,再遭破坏。直至中国共产党十一届三中全会以后,钓鱼城始得重新开发。

从4A级旅游景区到“申遗” 钓鱼城一步步走向世界1961年,钓鱼城被列为四川省重点文物保护单位;1981年10月,有全国史学专家参加的首届“钓鱼城历史学术讨论会”在合川召开;1982年被国务院列入全国重点风景名胜区——缙云山风景区的组成部分;合川县政府于1985年决定成立了“钓鱼城管理处”,制定了恢复建设钓鱼城的总体规划;至1985年止,已修复古城墙1500余米,于原址新修了始关门,恢复了护国门和新东门城楼,重建了“护国名山”和“独钓中原”石坊,设置了“钓鱼城历史文物陈列馆”;2012年10月,钓鱼城列入《世界文化遗产预备名单》;2013年5月,钓鱼城入选《“十二五”期间重要大遗址名单》;2013年10月,钓鱼城景区被评为国家4A级旅游景区。

如今,合川各单位部门正在积极筹备钓鱼城“申遗”工作,作为国家4A级旅游景区,也是“迄今中国保存最为完好”的古战场遗址,钓鱼城吸引了众多海内外游人士上山游览,领略昔日英雄气概的同时,欣赏其雄奇险秀的大自然风光。

护国寺百科

虽然,老北京被拆掉的四合院为数不少,但其实剩下的四合院也还足够看,只是大多数不知道被什么牛人牛单位占据着,很难走进去看。

下面介绍的几处四合院,则基本上是让你免费看、随便看的院子。基本上免费的意思就是有个别还是收门票的。

虽然这些四合院未必有那么悠久的历史,不过却也更接近平常百姓的院子,而且这些院子的主人当真都是鼎鼎大名啊,也正因为其主人大名鼎鼎,因此这些院子才得以保留吧。

1、到鲁迅故居去看一株枣树和另一株枣树

地址:北京市西城区阜成门内大街宫门口二条19号

门票:免费,凭身份证登记免费领取

上学的时候学过和读过N多鲁迅的文章,这个名字真是如雷贯耳啊。有一篇文章的开头印象很深刻——“在我的后园,可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株也是枣树。……”关于这种表述到底暗示了什么,那时真是语文考试最伤脑筋的题啊。

据某“百科”资料,这篇名为《秋夜》的文章是鲁迅《狂草》集的第一篇,写于1924年9年,而鲁迅大概是1924年5月搬到此处的,那么这个院子墙外应该有两棵枣树吧。

今天终于有幸来到了鲁迅故居“考察”,于是直接去找枣树了,看先生是不是糊弄人,乱写。首先,看到了院子里的两处丁香,想来丁香盛开时来此处会更好看吧。

不过,此时虽然已经是10月底,院子里也很幽静。只看到一个日本游客。大部分观众都停留在进门口处的鲁迅博物馆处,那个两层楼的博物馆介绍了鲁迅的生平,也算够气派,只有我们简单看了看就来看房子了。

这个小院真的很小,然后他家的院墙外真的有一株枣树,至于另外一株,看起来倒像是邻居家的,至少根不在他家的院墙内。看来鲁迅先生的这篇《秋夜》倒也不算虚构。

提起鲁迅故居,你可能就想到鲁迅描写的他家的三味书屋和百草园,不过那是他浙江绍兴老家的故居。

话说鲁迅一生住过的房子还真是多,我也是看了故居旁边的鲁迅博物馆介绍发现这点的。先生不仅北漂还南飘还东洋飘还各个地方飘啊。仅北京长期住过的就两处,这一处是他跟兄弟不和之后搬出来自己买的院子。

他跟两兄弟们住的那个四合院在八道湾胡同,是更豪华一些的两进院子。只是后来据说是因为鲁迅跟他的兄弟媳妇一个日本女子不和而搬了出来,也有人说是追求不成或偷看洗澡之类的八卦绯闻,总之原因不明,但结果是兄弟闹掰了,他就出来住了。

这处院子就是一个特别简单特别小的四合院。在这几处名人故居四合院里也差不多是最小的了。不过这间小院子却是鲁迅亲自设计改建的。

这处故居,有北房(正房)三间,中间是起居室,东面鲁迅母亲卧室,西面是鲁迅原配夫人卧室。可怜的鲁迅只能在客厅后面接了一间几平米的房子出来,作为卧室兼书房,俗称“老虎尾巴”;南房三间为会客室;东厢房是女工住处;西厢房是厨房。

不过其实他貌似在这个院子也就住了两年多就去厦门了吧,不过后来他母亲和原配可能还在这个院子住了一段时间。不过现在这边主要是鲁迅博物馆,规模也算这些名人故居中最大的了。

2、到最励志北漂老人齐白石故居看玉兰花

地址:北京市东城区雨儿胡同13号

门票:10元

这个地方距离热闹的南锣鼓巷很近。但奇怪的是,新开辟的南锣鼓巷游人如织,迈不动腿,而旁边这些蜈蚣腿一样的原汁原味的真正胡同却很少有人来。所以说啊,没文化真可怕啊,有点文化你就能脱离“群众路线”了吧。

其实,齐白石真正的故居在西城区劈才胡同内的跨车胡同13号,但这个故居目前其后代居住着,不开放,这一处故居是由文化部买给齐白石的住所,但是齐白石因为思念在西城的旧居,因此在此住了不长时间便迁回西城老宅,此地便改为齐白石纪念馆。现在好像是北京画院一个杂志和北京美协的所在地。

关于齐白石,最近网上流传了一个最励志北漂故事。(没仔细研究老人家历史,仅原文引用:

说齐白石14岁作木匠,25岁兼职卖画,32岁开始学刻印,40岁时开始周游全国,53岁抛家舍业迁居北京,人生地不熟,操着一口湖南口音独闯京城。在北京,一个木匠成功转型为一个伟大的国画大师。

齐白石在湖南和第一位夫人生了5个孩子,移居北京以后,57岁时娶了18岁的胡宝珠为妻,宝珠又生了7个孩子。第七个孩子良末是在齐白石78岁时所生,齐白石自以为是最后一个孩子,所以取名良末。没想到白石老人83岁时,宝珠又怀孕了,在生第8个时因高龄难产逝世。

宝珠高龄难产去世后的第二年,84岁的白石老人闹着续弦,后娶协和医院护士长夏文珠为妻。91岁时,夏文珠离去,老人又找了一位叫伍德萱的女士继任。

齐白石93岁时,家人又给他介绍了一个44岁的女人,齐白石摇着头说:44,太老了!后来有找来一位22岁的姑娘,白石老人很是喜欢,还等着结婚办喜事。不过,那年,老人走了。

好吧,八卦说完,继续说院子。

这个13号老宅子据说还是有点历史的,建于清代中晚期,原来是一个官僚宅第的一部分,是较完整的单体四合院。

此四合院坐北朝南,有大门一间,但不是原来的大门,倒座房两间。北面有正房三间,两侧还各带耳房三间,东西厢房也各三间,并以游廊环绕。均为硬山顶合瓦过垄脊屋面,前出廊子。廊步明间有雀替,尽间上有倒挂楣子,下有坐凳栏杆。房子之间由转角廊相连。各房墀头处均有精美的砖雕图案,各廊间的走马板处有书法篆刻砖雕,北房明间木隔扇上有木刻楹联。西耳房南侧西墙上装饰一砖刻“紫气东来”四字。

3、到茅盾故居感受老北京四合院的祥和

地址:东城区交道口南大街后圆恩寺胡同13号

门票:凭证件登记免费参观

茅盾的故居,在其家乡乌镇那处更阔绰一些,北京这处位置还好,但也算普通了。距离齐白石故居纪念馆很近,同样是在迈不动腿的。

茅盾也不算太有绯闻的文人了。据说其和夫人孔德沚址自小定亲,长大后结婚,两人一直相伴,直至1928年茅盾东渡日本,一个叫秦德君的女学生与之同行。后来茅盾和秦德君就在日本同居了。但回到上海,两人便分手了。茅盾继续与原配孔德沚相依为伴。解放后,茅盾出任新中国第一任文化部长“文革”开始之后,茅盾被抄了家,孔德沚在这场劫难中糖尿病复发,于1970年1月在医院逝世,11年后茅盾逝世。

好吧,说院子。茅盾的院子也算普通。不过有葡萄藤,据说原来还有秋千架,给其孙女荡秋千用的,现在秋千架没了,葡萄藤还在,门口的鱼缸也还在。在茅盾家的院子,照耀着春日暖暖的阳光,突然就想起了这句:古藤槐树四合院,肥猫金鱼胖丫头。这普通四合院的祥和生活也是极好的啊。

门口的题词也是邓颖超,貌似好几个名人故居的博物馆都是邓颖超题的呢。

茅盾家的电冰箱,那时的制冷设施在冰箱上面。

茅盾家的院子,秋日若结满葡萄,应该也是极好看的吧。

4、秋天到老舍故居摘柿子

地址:北京市东城区灯市口西街丰富胡同19号

门票:免费参观

老舍,貌似真没啥绯闻,也不是富贵人家出身,其沉湖自杀的悲惨结局也挺凄惨的。以下是某百科记录:

据说老舍先生在50岁之前住过的地方少说有百余处,但称得上是自己的家却不大数得出来。

七七事变后,老舍先生东迁西移,漂泊不定。抗战胜利后,一个人在美国居住了4年,1949年,老舍从美国回到故乡北京,家小也从重庆回到北京团聚,政府暂时把他安排在北京饭店。开了一个房间,在那里吃住,写作。一次老舍先生碰见周总理,便问能否私人出钱买一所小房,别的他能忍受,唯独吵闹不行,写不出东西来。周总理不假思索的回答当然可以。

老舍住进来后,在院子里种植了两棵柿子树,每到金秋时节,橘红色的柿子挂满枝头,因此老舍的夫人胡絜青给小院起了个雅号——丹柿小院。

5、秋天还可以去郭沫若故居赏银杏

地址:北京市西城区前海西街18号

门票:20元(最贵的)

郭沫若,其文学成就不知如何,但某百科上关于其介绍后缀是这样的:

文学家、诗人、剧作家、考古学家、历史学家、书法家、翻译家、古文字学家和社会活动家。

可能是这几个文艺界人士官做得最大的吧,官至全国政协副主席。因此郭沫若的这处四合院毫无疑问也是这几个人里面院子最大的。

至于郭沫若的绯闻,那就太多了,以至于天涯有篇帖子叫“郭沫若一生中所抛弃的女人们”,摘抄一段,看起来就颇“耸人听闻”。

郭沫若一生中正式婚姻三次。原配夫人张琼华、(1890—1980 )1912年结婚,旋即被抛弃,但未离异,在郭家空守六十八年,无子女。第二位夫人安娜,(原名佐滕富子,1893—1994)日-本-女子,1916年恋爱同居,后被抛弃,五个子女。再就是于立群,(1916—1976)被称为 “抗-战夫人”,1938年初与郭同居,共生四男二女, 1979年3月缢死于北京故居。 另外,他还有情人三五个……

实在太复杂了,还是说院子吧……

这处故居前身是清代和砷的王府花园,后因和砷被抄家,花园遂废。同治年间,此处成为恭亲王的草料场和马厩。民国时,恭亲王后代把此地专卖给达仁堂乐家药铺作为宅院,现在的宅院主要是乐家建的。

新中国成立以后,这里先是蒙古人民共和国驻华大使馆馆舍,后由宋庆龄居住。1963年郭沫若迁入,直到1978年6月病逝,在这里度过了他一生最后的15年。

6、到梅兰芳故居去看画

地址:北京市西城区护国寺街9号

门票:5元

梅兰芳此人,也是大名鼎鼎了,著名的京剧表演艺术家,四大名旦之首啊。但他不是香港演员梅艳芳哦。写着写着都担心写错啊。

不过演艺圈向来绯闻多,即使倒退百八十年也是如此啊,据说梅兰芳与圈内知名的三四个女艺人有过婚姻或爱情故事,没有仔细研究过啊。

还是说院子吧。据说此院子原来是清末庆亲王奕王府的一部分,解放后经过修缮,梅兰芳搬到这里居住。梅兰芳1961年逝世前,曾在这幽静、安适的小庭院内,度过了他生活的最后十年。

这个纪念馆名字是邓小平提的,发现他夫妻俩比较喜欢给故居博物馆题字呢。

护国寺是干嘛的

刘墉被罢官回乡,让管家刘安打了20口大木箱,恰好被和珅的管家孙成看到。孙成问:“打这么多箱子装什么?”刘全神秘的告诉孙成说装黄金。孙成连忙回去把这一新发现告诉了和珅,和珅冷冷一笑,20箱黄金你就是做100年的宰相俸禄也不会有20箱黄金,这回我看你怎么解释清楚。

乾隆要花八百万两银子重修护国寺,刘墉向皇上陈述江淮两岸颗粒无收,百姓饱受饥饿,这时修建护国寺实在不合时宜。

怎奈皇上修建护国寺是早已决定好的事儿,岂会因为刘墉的几句话而动摇。

刘墉一不怕丢官,二不怕丢命,决定次日早朝重重的参上一本。

次日早朝还没等刘墉上奏,皇上就下旨了:内阁宰相大学士刘墉自恃才高,常有失礼犯上之举,为警告其所为,摘去双眼花翎降两级使用。

刘墉一听,自己还没上奏折,就先降了两级,心想今天就豁出去吧。刘墉说道:“臣有一本要奏,八百万两建造护国寺的决议不妥,请再做商议。”

皇上不让刘墉多言,刘墉继续说到:“请让臣把话说完,江淮两岸颗粒无收,百姓们正缺粮挨饿呀!”

皇上怒道:“不准再奏。”

刘墉也是铁了心,继续奏道:“江淮饥民正挨饿缺粮,此时建寺庙耗资巨大,不合时宜啊!”

皇上看刘墉在朝堂上如此驳自己的面子,让卫士摘下刘墉的顶戴花翎。刘墉依然不顾一切誓死劝谏:“皇上啊,应以民生为本,救万民于水火之中啊。”

还没有谁敢在朝堂之上如此不给皇上面子,乾隆命卫士扒去刘墉的朝服,把刘墉赶出宫去。

刘墉的顶戴花翎被摘了,朝服也被扒了,可刘墉的嘴依然没有停下来:“皇上啊,要以民生为本,救万民于水火之中啊!”

乾隆看到刘墉如此执拗,当即罢了刘墉的官,刘墉被两个卫士架出了朝堂。

罢官之后的刘墉,准备离京返乡。管家刘全把打好的20口大箱子拉了回来。和珅的管家孙成借口来找刘全喝酒,实则是来探探20口箱子里面到底装的是什么?

孙成和刘全两人边喝酒边聊天儿,孙成看似漫不经心的问道:“你们准备啥时候动身离京?”

刘全神秘的说:“明天晚上三更时分,从城东门出城。”

孙成问道:“为啥选择半夜走呢?”

刘全白了一眼孙成:“你傻啊,我们老爷带了那么多金子,晚上走是为了掩人耳目。”

说罢刘全就醉倒在床上。

孙成起身透过窗户看到大厅里刘家的仆人正在往那20口大箱子里面装黄金。

孙成回到和府向和珅报告了探听来的情况。

和珅再次询问孙成是否看清楚了?

孙成拍着胸脯说:“我看的清清楚楚,绝对是黄金,如有任何差错你砍我的头。”

第二天晚上当刘墉拉着那20箱黄金正要出城时被守城的官兵拦了下来。

这时候就见和珅从城门楼里面走了出来,命令守城官兵打开木箱检查。

箱子打开之后露出的全是金条,和珅把刘墉连人带金子全部扣了下来,说到:“咱们明天朝堂上见。”

次日,和珅命人把20箱黄金拉到了朝堂之上,并把刘庸也带上了朝堂。

乾隆询问朝堂上面这么多箱子是怎么回事?

和珅抢先回答里面装的全是刘墉的黄金。

朝堂上的文武百官一听全都惊呆了,没想到一向清廉的刘墉竟然有这么多黄金。

乾隆询问刘墉:“这些黄金是你的吗?”

刘墉爽快的回答:“是我的,不过这是家父留下来的,家父告诉我这些黄金不准私用,只能用于灾民,因此我准备趁着回乡的时候,把这20箱黄金救济给灾民。”

和珅在一旁起哄道:“你说是你父亲留下的有何凭证?”

刘墉说我父亲留下的金条底面上刻的有“赈灾惠民”四个字,左下角还有康熙三十五年制。

和珅从箱里面拿出一块黄金四个面都看了一遍也没找到字,和珅说刘墉在说谎,黄金上根本就没有找到字。

这时候刘墉也拿起一块黄金看了一下,说这不是自己家的黄金。刘墉用劲儿在地下一摔金条变成了两半儿,金条是用砖头做的上面涂了一层染料。

和珅连忙检查,发现20箱的黄金全是砖头,到了这时候乾隆也算看明白了,这是刘墉在下套让和珅往里面钻。

和珅就是再傻这时候也明白了,看到20个箱子里面的黄金全变成了砖头,知道自己又上了刘墉的当。

和珅对刘墉说:“你这20个箱子里面根本就没有装黄金,原来装的就是砖头。”

这回刘墉不认了:“我半夜三更的回乡拉着20箱砖头干啥呢?昨天晚上在城门口的时候,你亲自验的货说是20箱黄金,到了今天早上怎么就变成了砖头呢?”

和珅是有口难辩,乾隆也挺配合刘墉的,就询问和珅把这20箱金子到底放哪儿了?

和珅只得说是自己拿了,乾隆命刘墉随和珅到和府拿回黄金。

刘墉与和珅一同来到和府的金库,和珅让刘庸自己找他们家的黄金,刘墉找遍了始终也没找到带字的金条。

和珅说:“你看到了吧,这里哪有你们刘家的金条?”

刘墉说:“我们老刘家的金条你藏在哪儿了我不知道,但是这20箱金条你今天必须要拿出来,我是奉旨来拿回我们刘家的黄金,你不拿出来我就回去让皇上过来找。”

和珅一听让皇上来找,自己金库里的财宝哪敢让皇上见啊,那可是要掉头的。

和珅只好把自家的黄金让刘墉装了满满20箱拉走。

刘墉借回乡的时候,把这20箱黄金全部救济给了江淮两岸的灾民。

护国寺还在吗

沈阳护国寺现在正常开放了。今年一月嗯开始由于沈阳突发疫情,所以沈阳护国寺一只处于停止开放状态,一直到九月二十五号才开始对外开放。

护国寺景点

你好,梵净山上有住宿的,梵净山山顶木屋:大概30元-60元一床.还可以住在镇山寺里,30元一床,镇山寺里提供斋饭,15元一人. 梵净山自然保护区美食 1,护国寺前面玉皇殿两侧敞殿,有农妇搭灶卖各种乡土味十足的素食,如糍粑,汤圆,绿豆粉,菜豆腐,荞粑,包谷粑,魔芋豆腐等.这里还有人专门出租被子,价格实惠. 2,镇国寺里提供面条和斋饭,15元一人.镇国寺就在新,老金顶下,由于梵净山景点主要就集中在新,老金顶,所以比较方便

护国寺位于哪里啊

今天开放的,开放时间7:00-19:00

南禅寺,又名福圣禅院,位于江苏省无锡市梁溪区向阳路32号南禅寺景区北区内,地处无锡老城南隅,古运河畔。南禅寺始建于南梁太清元年(547年),初名护国寺,为南朝四百八十寺之一;北宋雍熙元年(984年)建塔(后名妙光塔);北宋崇宁三年(1023-1031年)重修寺院,赐额“福圣禅院”,俗称“南禅寺”,有“江南最胜丛林”之称

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